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| bene culturale | dipinto, elemento d'insieme, parete a sinistra della crocifissione |
| soggetto | cattivo ladrone |
| tipo scheda | OA_3.00 |
| codice univoco | 17 00167009 - 8 |
| localizzazione | Italia, Basilicata, PZ, Oppido Lucano |
| datazione | sec. XIV prima metà; 1300 (ca.) - 1349 (ca.) [bibliografia] |
| ambito culturale | ambito Italia meridionale(bibliografia) |
| materia tecnica | intonaco/ pittura |
| misure | cm, alt. 166, largh. 55, |
| condizione giuridica | proprietà Ente pubblico territoriale |
| dati analitici | Gesta, il cattivo ladrone, è rappresentato legato di spalla alla croce. Ha capelli lunghi, che scendono quasi fossero delle trecce, barba e baffi corti. Indossa un lungo perizoma ed ha addominali ben definiti. A destra e alla sinistra della croce sono posti due arbusti.Personaggi: ladrone. Oggetti: croce; corde. Piante: arbusti. |
| notizie storico-critiche | Il cattivo ladrone è identificabile anche grazie alla presenza dell'iscrizione: GESTAS (Villani, 1997, p. 97; Villani, 2000, p. 80). D'altra parte, seguendo il repertorio iconografico bizantino, è seguita la distinzione di ordine morale tra zona destra e quella sinistra che assegna il ruolo meno nobile proprio a questo ladrone (Hall, 2003, p. 121). Gesta non viene, però, rappresentato secondo l'iconografia più diffusa in Occidente, che lo vede giovane e sbarbato (Hall, 2003, p. 122). Infine, va detto che i nomi Disma e Gesta provengono dal Vangelo apocrifo di Nicodemo (Hall, 2003, p. 122). In altri testi apocrifi, infatti, come nel Vangelo arabo apocrifo dell'Ambrosiana, o anche nell'apocrifo dello Pseudo-Matteo, vengono nomintati Tito, il buon ladrone, e Daksar, o Dumaco, il cattivo ladrone; proprio nel vangelo dello Pseudo-Matteo viene, inoltre, riferito che durante la fuga in Egitto la Sacra Famiglia ebbe modo d'imbattersi con i due ladroni: Tito invitò Dumaco a non deprederla, donadogli quaranta dracme. In seguito a questo gesto, la Madonna gli disse che gli sarebbero stati perdonati i peccati, e il Bimbo gli predisse la crocifissione e il Paradiso (Vangeli Apocrifi, 2006, pp. 66-67). |
| bibliografia | Villani R.( 1997)p. 97; Villani R.( 2000)p. 80; Giganti A.( 2000)p. 67; Hall J.( 2003)pp. 120-123; Vangeli Apocrifi( 2006)pp. 66-67 |
| definizione | dipinto |
| regione | Basilicata |
| provincia | Potenza |
| comune | Oppido Lucano |
| ente schedatore | S24 |
| ente competente | S24 |
| autori della catalogazione | Compilatore scheda: Castelluccio G.; Funzionario responsabile: De Leo M.G. |
| anno creazione | 2006 |
Beni-Culturali